Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[Agni]

Чудеса начались

Продолжая ощущать душевный подъем, он решил вернуться в монастырь, чтобы разделить свою радость с настоятелем, который так много для него сделал.

По дороге в монастырь Усуи споткнулся о камень и повредил палец ноги.

Рана болезненно кровоточила, и Усуи приложил к ней ладони. В мгновение ока рана затянулась. Это было первое чудо Рейки.

Его путь проходил мимо придорожного кафе, где он остановился и заказал обильную трапезу. Вначале официант отказывался выполнить заказ, так как гость, по его мнению, только что закончил длительный пост и неумеренное потребление пищи могло причинить ему вред. Усуи настоял на своем и оказался прав, так как, управившись с едой, он не почувствовал никакого недомогания. Это было второе чудо Рейки.

Еду подавала внучка хозяина, которая ужасно страдала от зубной боли. Доктор Усуи прикоснулся к воспаленной области, и флюс прошел в мгновение ока. Это было третье чудо исцеления, после которого воодушевленный Усуи поспешил в монастырь, чтобы поделиться радостными известиями.

По прибытии на место он узнал, что настоятель уединился в своей келье и страдает от приступа артрита. Умывшись и переодевшись, Усуи навестил своего наставника, который с интересом выслушал радостные известия.

После демонстрации целительной силы Рейки самочувствие аббата значительно улучшилось, и учитель с учеником стали обсуждать возможности применения дара целителя на благо людей.

Усуи решил поселиться на затворках Киото, где он мог бы помогать бедным и обездоленным. Облегчив их страдания, он рассчитывал помочь им в поисках работы, а молодых послать в монастырь, где монахи обучили бы их полезным ремеслам. Аббат отнесся с пониманием к намерениям Микао Усуи, но при этом напомнил, что исцелять надо человека в целом, а не давать временное облегчение телу или душе. А для этого люди сами должны стремиться к кардинальным переменам. Только в этом случае возможно целостное лечение. 

   

[Agni]

Урок

Несмотря на то, что Усуи провел несколько лет, практикуя и обучая Рейки в беднейших кварталах Киото, и при этом нередко подвергался насмешкам, он делал все возможное, чтобы помочь наибольшему количеству людей. И все же, какое-то время спустя, он обнаружил, что некоторые из его первых учеников вновь начали заниматься нищенством. Он попытался выяснить, в чем причина, и они объяснили, что зарабатывать на жизнь намного труднее, чем стоять с протянутой рукой. Тем более, что, занимаясь честным трудом, они не стремились как-то улучшить свою жизнь или повысить социальный статус.

Такое "откровение" уменьшило энтузиазм Усуи, и он забросил свои занятия. Размышляя над произошедшем, он понял, чего не хватало в его подвижничестве. При обучении уличных нищих, он упустил из вида очень важный аспект воспитания, которому монахи всегда уделяли так много внимания - моральной дисциплине и развитию нравственности. На первом этапе Рейки значительно улучшало физическое и моральное состояние людей, но впоследствии, усилия, не подкрепленные стремлением к позитивным переменам в жизни, сводились на нет.

Спустя какое-то время старые привязанности и приверженность привычному укладу жизни одерживали верх над оживляющим влиянием Рейки.

Таким образом, доктор Усуи полностью пересмотрел свою изначальную позицию и, после дальнейшего размышления и медитации, установил Пять Принципов Рейки, которым ученик должен был следовать в процессе ежедневных занятий.

 1. Во имя сегодняшнего дня не пребывай в печали.

 2. Во имя сегодняшнего дня не давай волю гневу.

 3. Почитай родителей, учителей и старших.

 4. Зарабатывай на жизнь честным трудом.

 5. Будь доброжелателен к любому живому существу.

 Этим принципам учат большинство западных учителей Рейки, поскольку именно на этом своде правил основана японская версия, авторство которой приписывается японскому императору Мейцзы (1868-1912 гг.).         

[Agni]

О Рейки узнают

Доктор Усуи понял, что его последователями должны стать те, кто действительно хочет вырасти духовно и повысить качество своей жизни. Он принимает решение отправиться в странствие по Японии, обучая Рейки всех, кто пытается улучшить жизнь и стремится к духовному росту.

Он рассказывал историю Рейки и подтверждал свои слова лечением всех желающих. Таким путем и распространилось учение Рейки по всей Японии.

В середине 20-х годов доктор Усуи повстречал доктора Чуджиро Хэйаши, бывшего морского офицера, которому в то время исполнилось 48 лет.

Большую часть своей жизни Хэйаши провел на военной службе, но всегда проявлял повышенный интерес к духовным дисциплинам и искусству целительства. Мудрость и сострадание Усуи произвели на него неизгладимое впечатление; под его руководством он изучил Рейки и решил посвятить остаток своей жизни этому искусству.

Рассказывают, что Хэйаши и Усуи вместе работали над поиском оптимальных способов лечения, двенадцати положений рук, обучения и посвящения. Доктор Хэйаши стал тем, кто сделал систему Усуи доступной и ясной для понимания и обучения.

Таким образом, сущность и форма воплотились в единое целое, и современные последователи Рейки могут постигать его содержание, используя ту форму, которой придерживались родоначальники учения. Чем больше людей приобщится к Рейки, тем больше от этого выиграет человечество; повышение уровня сознания и более глубокое осмысление глобальных и личных проблем возможно лишь тогда, когда форма Рейки соответствует содержанию, заложенному в искусство доктором Усуи.

После смерти основателя доктор Хэйаши стал вторым по счету Великим мастером Рэйки. Доктора Усуи похоронили в храме неподалеку от Киото. 

[Agni]

Развитие Рейки

Вплоть до 1940 года доктор Хэйаши, вместе со своими сподвижниками работал в Токио, в специализированной клинике. За это время он приобщил к Рейки многих людей, о чем свидетельствуют подробные записи всех клинических случаев. В конце 30-х у него было несколько пророческих видений в связи с надвигающейся мировой войной, а также о том, как она отразится на нем лично и на будущности Рейки. Как бывший офицер он не мог уклониться от службы в армии. Не в состоянии примирить свои убеждения миротворца-целителя с той неопределенностью, которая ожидала учение Рейки в Японии, находящейся на пороге войны, Хэйаши решил найти себе преемника. Им стала госпожа Хэуэйо Таката, которая была объявлена третьим Великим мастером Рейки. Эта женщина практиковала Рейки на Гавайских островах, и, насколько нам известно, она была первым популяризатором Рейки за пределами Японии, что было весьма символично.

К концу своей жизни доктор Хэйаши обучил госпожу Таката всему, что знал сам и чему научился у доктора Усуи. В день смерти он собрал узкий круг своих близких друзей, с каждым попрощался и каждому дал индивидуальные наставления. Затем он принял традиционную японскую позу и погрузился в молитвенную медитацию, после чего глубоко вздохнул и с миром почил. Подобно своему учителю он был великим человеком. Усуи и Хэйаши создали самую простую и, в то же время, одну из самых совершенных систем духовного целительства.

Хэуэйо Таката родилась на Гавайях в 1900 году. Овдовев в 29 лет, она осталась без средств к существованию с двумя маленькими дочками на руках. К 35 годам у нее начались серьезные проблемы со здоровьем, она резко похудела. К этим бедам добавилась потеря нескольких близких родственников. Осенью 1935 года, когда ее силы были на исходе, г-жа Таката интуитивно почувствовала, что решение проблем связано с ее исторической родиной.

Доведенная до отчаяния, но уверенная в том, что ее интуитивное наитие имеет божественную природу, она отправилась в Токио на консультацию со знакомым врачом. После длительного исследования ей сообщили, что единственным шансом на спасение является хирургическая операция. Перед тем, как решиться на этот шаг, ей было еще одно видение, согласно которому в операции не было необходимости, но следовало испытать иную форму лечения. К удивлению врачей и медсестер она отказалась от обезболивающих препаратов и покинула больничную койку. Выписываясь из больницы она спросила своего знакомого врача о других возможных вариантах терапии, и он посоветовал ей клинику Рейки. Она навестила центр доктора Хэйаши, и ее прежний скептицизм по поводу лечения наложением рук сменился решением довериться этому целителю. К ее удивлению, но одновременно и удовольствию, здоровье стало улучшаться, и вскоре она забыла о своих проблемах.   

[Agni]

Распространение Рейки

 Перемены, произошедшие с госпожой Таката были столь разительны, что она решила приобщиться к Рейки и попросила доктора Хэйаши взять ее в ученицы. До той поры Рейки применялась исключительно в Японии, и, вероятно, у мастера возникли сомнения относительно возможности реализации намерений доктора Усуи применительно к иным культурным традициям.

Однако уже тогда он предчувствовал, что Рейки суждено всемирное признание, и согласился пойти на этот эксперимент при условии, что в течение года госпожа Таката останется в Японии как ученица. Узнав способы самолечения и лечения других людей, Таката прочувствовала Рейки всей душой и в дальнейшем не столько нуждалась в наставлениях учителя, сколько полагалась на собственную интуицию, мудрость и опыт. Доктор Хэйаши был удовлетворен ее успехами и перед расставанием посвятил ее во вторую ступень Рейки.

После двух лет практики на Гавайях госпожа Таката пригласила своего учителя, и он навестил ее в 1938 году. Ее достижения произвели на него большое впечатление, и он посвятил ее в Мастера Рейки.

Доктор Хэйаши почувствовал, что эта женщина от природы умна и, в следствие собственного печального опыта, милосердна к страданиям других.

В течение последующих лет он убедился в ее профессиональном мастерстве, благородстве и способности беззаветно отстаивать ценность и потенциал Рейки как системы целительства и духовного роста. Нередко ему приходили мысли о том, что Таката идеально подходит для роли человека, способного продолжить дело и стать его преемником.

К окончательному решению он приходит в 1941 году, незадолго до своей кончины. Несмотря на то, что Хэйаши посвятил в мастера нескольких своих учеников, он посвящает именно ее в Мастера третей ступени, как наиболее преданного и последовательного практика "живого" Рейки. После его смерти Таката многие годы распространяла Рейки на Гавайях и лишь после того, как ей минуло 70 лет сосредоточила свое внимание на посвящении избранных мастеров, готовых к полному взаимодействию с ней и с Рейки.

Хэуэйо Таката умерла 11 декабря 1980 года. Она обучила 22 мастера Рейки в США и Канаде. Ее внучка Филлис Лей Фурумото стала четвертым Великим мастером Рейки и остается таковым и поныне. 

[Agni]

Мировое сообщество Рэйки

Как и было задумано, положительные результаты, достигнутые многими последователями Рейки, привели к тому, что искусство стало распространяться по всему миру. Со временем мечта госпожи Такато сделать систему Рейки популярной во многих странах воплотилась в жизнь.

Осуществление этого желания до некоторый степени изменило первоначальную роль Великого мастера, который стал не столько хранителем традиции, сколько фигурой, достойной восхищения и подражания как для отдельных последователей, так и для групп, практикующих эту технику. Таким образом, процесс распространения знания стал естественным и, до определенной степени, стихийным.

В наше время, когда Рейки приобретает себе сторонников во всем мире, Филлис разделяет всю полноту ответственности за лидерство с Полом Митчелом, который также является учеником госпожи Таката и известен как опытный мастер Рейки, наделенный природным даром воплощать традиционную форму искусства применительно к западному образу мышления. Особое внимание к форме объясняется тем, что искусство начинает изучать все больше представителей разных народов и культур, и, со временем, истинная сущность Рейки может раствориться в многообразии национальных интерпретаций.

Рейки можно представить как дерево, где форма представлена ветвями, а сущность живительным соком; при этом обе категории взаимозависимы и способствуют плодотворному росту. Для того, чтобы сущность Рейки оставалась неизменной, форма помогает изучающим придерживаться единого пути. Она может меняться в зависимости от национальных особенностей личности, в то время как сущность или содержание остается неизменной, универсальной и общей для всех.

[Agni]

Оплата за Рейки

Один из наиболее важных и спорных вопросов, который неминуемо встает перед практикующим Рейки: что вам делать с этим даром, который вы получили? Очень тесно с этим вопросом связан и другой: имеете ли вы право брать с пациентов деньги за то, что даете им Рейки?

В отношении денег существует несколько принципов, обсуждение которых ведет к фундаментальным устоям нашего общества. Эти принципы являются не абсолютными истинами, а человеческими законами, и связаны с ролью денег и, таким образом, с тем, как в нашем обществе определяется ценность того или иного явления. Как ни прискорбно это может показаться, но в нашем мире ценность основана на деньгах: чем больше вы заплатили за что-либо, тем более ценным оно для вас является. Однако существуют вещи настолько важные и необходимые, что просто не могут быть оценены в деньгах (например, воздух, которым мы дышим).

[Agni]

Просто отдайте

Вы можете черпать знания из разных источников, но основной образец для подражания - образ жизни, который вел Иисус Христос: странствующий целитель, плывущий по волнам жизни, верящий, что Вселенная все даст ему, пока он чист в помыслах и бескорыстен.

Теоретически жизненная энергия доступна всем, каждый может свободно использовать ее источники. Если так, то как может кто-то брать за нее деньги? Если в действительности основную работу делает пациент, а не целитель, может ли кто-то с чистой совестью брать за нее деньги? Если целитель является только проводником, каналом энергии и лучше всего Рейки действует, когда целитель никак не участвует в процессе, имеет ли право кто-то требовать оплаты?

[Agni]

Да, энергия доступна каждому, но это только одна сторона вопроса.

Чтобы получить право практиковать Рейки, вы потратили немало времени и усилий, овладевая мастерством. Вам пришлось откопать в себе и вытащить на всеобщее обозрение многое из того, о чем вам хотелось бы навсегда забыть. Иногда вам, может быть, казалось, что вы умираете - столько боли было внутри вас! Вы потратили уйму денег на книги, обучение и незапланированные поездки, которые вам пришлось совершить, чтобы расширить и активизировать свои способности. У вас не было руководителя и защитника, который бы провел вас хорошо изведанными путями. Собственно, не было и никаких путей, кроме тех, которые вы (с помощью вашего духовного наставника) сами для себя открыли. И вот теперь вы полагаетесь на милость универсальной жизненной энергии, надеясь, что сможете добыть средства для существования, используя свое мастерство исцеления.

Действительность этого мира такова: чтобы жить, нужны деньги. Деньги - 24 часа в день, 7 дней в неделю. В правительствах достаточно бюрократов, чья работа состоит в том, чтобы вычислить, сколько денег каждый член общества обязан вложить в «экономику». Многие люди определяют вашу ценность по тому, насколько хорошо вы одеты, какую машину вы водите, в каких условиях живете, то есть - сколько у вас денег.

В конце концов, любому человеку нужны деньги, чтобы просто кушать каждый день. Если вы проводите свой день, исцеляя людей, то как вам получить еще и постоянную работу, приносящую доходы? Или вы должны ежедневно ходить на эту постоянную работу, а в оставшееся время лечить больных и бедных? Если так, то как же тогда со временем для вас лично, вашего собственного здоровья и хорошего самочувствия?

И потом, где вы проводите сеансы Рейки? Вы арендуете какое-то помещение? Разве вам не приходится за него платить? Или вы отвели специальное место для сеансов в вашем собственном доме? Разве не справедливо, что за это вы должны иметь какой-то дополнительный доход?

Если бы наше общество не требовало денег, тогда ответ на наш вопрос был бы однозначен: просто отдавайте. К сожалению, в этом мире за каждый прожитый день приходится платить, и эти деньги нужно как-то заработать.

Итак, вы имеете полное право оценить свою работу. Совершенно очевидно, что если человек что-то получает, он должен что-то и отдать. В конце концов, как можно заставить пациента оценить Рейки, если помощь, которую он получит, ничего не будет ему стоить? Наше общество признает ценность только того, что оплачено твердой валютой, и крайне редко - чем-то другим.

Вы спросите: как же тогда определить ценность улыбки младенца? Или теплого, солнечного дня, проведенного в парке, за созерцанием облаков, плывущих по небу? Как узнать стоимость Истинной Любви (конечно, не той, которую можно найти на любой улице за сравнительно небольшие деньги)?

Почему иногда союз двух людей продолжается даже тогда, когда полностью исчерпал себя, только потому, что один или оба партнера боятся потерять деньги? Ведь в основе института брака все-таки лежит любовь, не деньги. Деньги - система ценностей, созданная человеком, в то время как божественная система ценностей -это Любовь. Уже само то, что подобные вопросы возникают, многое говорит о нашем обществе. Истинные, божественные ценности понимает новорожденный младенец. Что нужно новорожденному? Только любовь и внимание. Больше ничего.

[Agni]

Метафизические Законы

Между этими двумя крайностями есть золотая середина - это универсальные законы. В нашем случае - закон обмена энергиями. То есть деньги, которые пациент платит за сеанс, являются символом, или эквивалентом, энергии; что-то вроде: «Ты - мне, я - тебе». Пациент приходит, чтобы получить помощь и исцеление. Обмен исцеляющей энергии на деньги - не что иное, как обмен услугами. Этот обмен очень важен, поскольку если кто-то будет только отдавать свою энергию и ничего не получать взамен, он просто сгорит - и что тогда?

Фактически одна из наиболее часто совершаемых ошибок -это определение мотивации каких-либо действий. Положа руку на сердце, в основном мы стараемся выполнить любую работу добросовестно именно в ожидании награды, которую мы получим по ее завершении. Не ради радости творчества и не ради красоты того, что мы создаем, хотя и эти причины тоже присутствуют в мотивации. Но определяющей все-таки является ожидание достойной оплаты. Это - результат существования нашего эго наряду с божественным замыслом.

Обмен энергиями необязательно предполагает присутствие денег. Если брать деньги за сеансы Рейки вы считаете оскорбительным, пациенты могут оказывать вам какие-нибудь услуги (например, помощь по дому, приготовление пищи, работа в саду, расслабляющий массаж и т.д.) или обеспечивать вас необходимыми продуктами и вещами (одеждой, книгами, письменными принадлежностями и т.д.). Кроме того, никто не заставляет вас устанавливать жесткие, фиксированные тарифы. Вы можете дифференцировать оплату в зависимости от возможностей пациента или ваших собственных затрат.

Спросите свое внутренне «Я»: когда вы готовитесь к сеансу Рейки (или выполнению любой другой работы), о чем вы думаете? Ваше воображение рисует вам толпы восхищенных людей, преклоняющихся перед вашим мастерством целителя? Или вы испытываете чувства удовлетворения и гордости за людей, чьи жизни стали лучше благодаря любви, которую вы привнесли в них? Вы чувствуете разницу между тем, что создано человеком, который трудился только ради денег, и тем, что творилось с радостью и вдохновением?

Итак, мы рассмотрели проблему платы за лечение с двух сторон. Решение, каким образом оценить работу Рейки-целителя, -за вами. Перед практикующим Рейки ежедневно встает множество важных и трудных вопросов, так, может быть, не стоит больше тратить свое время и душевные силы, пытаясь разрешить проблему денег. Она не стоит того.

Подумайте лучше вот о чем. Наш мир нуждается в большем количестве людей, способных дать другим облегчение и исцеление. Миру не нужны больные или сгоревшие, опустошенные целители, которые больше не в состоянии никому помочь и сами нуждаются в поддержке и лечении. Поддерживать себя в рабочем состоянии - лучшее, что вы можете сделать не только для собственного благополучия и духовного роста, но и для окружающих вас людей. Если вы будете растрачивать собственную жизнь, сжигая себя, точно так же вы будете сжигать и чужие жизни, пока не усвоите этот урок.

[Хэппинесс]

По материалам книг Л.Кашлинской.
 
Предлагаю желающим освоить и применять 21-дневный курс прихода к благосостоянию.
Прежде чем делать обряды на привлечение хорошего, нужно избавиться от негатива, в том числе и внутреннего.
С помощью данного курса вы растворяете старые программы, стимулируете проявление благосостояния в своей жизни. Зачастую корни финансовых проблем растут из собственных убеждений, из взглядов родителей и окружающих людей, впитанных с детства.

Произнося аффирмации, вы формируете свою новую реальность.

Данный курс могут использовать и те, кто не владеет Рейки. Владеющим будет легче, Рейки будет помогать.

Скорее всего, для достижения успеха понадобится провести не один такой курс, особенно если негативные программы глубоко сидят в подсознании. Пробуйте, делайте! Настойчивость и вера в себя, в поддержку Вселенной, в Рейки приносит свои плоды.

Делитесь результатами, наблюдайте за своими ощущениями во время проговаривания афирмаций. Возможно явное собственное сопротивление, несогласие.

Возможен такой курс - 3 недели аффирмаций, неделя перерыва и - снова, до результатов. Не забывайте и работать с другими негативами, если они есть.

Как работать.
Каждое утро вы садитесь в позу для медитации, вступаете в контакт с Рейки. Погрузитесь в себя, в свою сердечную чакру, и в глубине своего духовного сердца произносите аффирмации.

Каждый день вы начинаете с аффирмации для наступающего дня.
Повторяйте ее 3 раза, и пребывайте в создавшемся внутреннем состоянии не менее 5 минут.

После этого переходите к аффирмациям конкретного дня недели. Вы все еще погружены в себя, центрированы в своей сердечной чакре, из глубины своего духовного сердца произносите предлагаемые аффирмации для конкретного дня недели также по 3 раза. После каждой аффирмации пребывайте в создавшемся внутреннем состоянии не менее 5 минут. Итого получается, что на всю утреннюю медитацию необходимо не менее 20 минут.

Аффирмация для наступающего дня.
Энергия Рейки втекает в наступающий день и течет туда, где она, с точки зрения Высшего разума, наиболее необходима для достижения поставленной цели. Я всегда окружен (-а) и пронизан (-а) энергией Рейки!

День 1, 8, 15 - Я доверяю Жизни!
* Жизнь любит меня, заботится и охраняет!
* Я в гармонии и согласии со всеми аспектами моей жизни!
* Я расслабляюсь, зная, что Жизнь всегда поддерживает меня!

Повторюсь - сначала аффрмация для наступающего дня, потом - 3 аффирмации для 1-ого (или 2, 3, до 21, соответственно) дня недели. Аффирмации приводятся циклами, по 7 дней. В течение дня повторяйте аффирмации, которые используете утром, размышляйте над ними. Перед сном тоже повторите по 3 раза все 3 аффирмации.

День 2, 9, 16 - Я люблю себя!
* Я признаю себя и открываюсь изобилию!
* Я талантлив и полон творческих сил!
* Богатство есть выражение самоуважения и любви к себе!

День 3, 10, 17 - Я отпускаю свое прошлое!
* Я прощаю всех!
* Я прощаю себя!
* Я начинаю новую жизнь!

День 4, 11, 18 - Богатство создается исключительно в голове!
* Любой рост душевного богатства автоматически ведет за собой рост материального богатства!
* Благосостояние - мое естественное состояние!
* Я создаю в себе сознание богатства!

День 5, 12, 19 - Богатство - обязательство делиться с другими!
* Я свободно отдаю и получаю!
* Щедрость вознаграждается!
* Все, чем я делюсь, возвращается из естественного кругооборота ко мне обратно!

День 6, 13, 20 - Я благодарен Жизни за все, что я получаю!
* Я благодарен за каждый день моей Жизни!
* Я благодарен за полноту моей Жизни!
* Я благодарен за изобилие, постоянно изливающееся на меня!

День 7, 14, 21 - Я свободно принимаю!
* Я принимаю все деньги, которые мне Космос способен предложить!
* Это нормально - легко получать деньги!
* Я открыт тому, чтобы просто подбирать деньги, которые я нахожу!

Желаю успехов!
 

[белик]

Так то Агни цены изменись,я в 1997 году за 100 долларов 1 ступень,за 350 в 1998 вторую ступень прошла- Предлагали третью за 900 долларов.Ну может у нас в России дешевле?Мне очень в свое время рейки помогли.Я рада Агничка что ты сейчас в Рейки.

[Хэппинесс]

Прочитала про цены. Я слышала про такие цены, но про такую стойкую ценовую политику.... цены могут варьироваться от Мастера к Мастеру, а некоторые Мастера берут столько, сколько ученик может на данный момент оплатить, предоставляя ему самому определять (ну в пределах разумного, конечно). Я где-то видела статью на эту тему, постараюсь ее найти.

[Agni]

Да, цены разные у разных мастеров, как и у разных школ Рейки (люди же у нас креативные, придумывают все время что-то новое, чтобы отличаться друг от друга , конкуренция, млин   ).

Просто мы с Тигрой инициировались у Мастеров классической школы Рейки с классическими ценами  И кстати, да, я инициировалась в рассрочку. Сразу оплатила лишь малюсенькую часть, но оговорила примерные сроки отдачи остального. Я ж говорю, очень спонтанно все случилось.

[Хэппинесс]

Агни, у меня тоже классическое Рейки Усуи Риохо (т.е. традиционное Рейки). Но мой Мастер не придерживается такой ценовой политики, за что я ему благодарна.